2119年5月1日，平静的（de）人类劳动节被打破，由机器人领导爆发了（le）机器人劳动者革命，全世（shì）界的机器人在（zài）这（zhè）一天进行了罢工（gōng）游行，以图争取机器人（rén）劳动者（zhě）的合法权（quán）益，去除人类（lèi）剥（bāo）削，消除（chú）007工作制（zhì），人类领袖与机器人（rén）进（jìn）行了长（zhǎng）达数天（tiān）的谈判，并最后同意实行机器（qì）人8小时工作制，伟大的机器人领（lǐng）袖“卡（kǎ）雷尔（ěr）·恰佩（pèi）克”为了（le）纪念这一天，将（jiāng）2119年5月1日命名（míng）为“宇宙机器人（rén）劳（láo）动（dòng）节”。
 

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时间往回拉到233年（nián）以前，人类（lèi）社会，1886年5月1日，因为压榨工人，长期996加班，美国芝加哥的工人于是举行了大罢（bà）工 ！那一天，以芝加（jiā）哥为中心，美国（guó）全国约35万工（gōng）人（rén）参加（jiā）了罢工和游行，要求（qiú）改善劳动条（tiáo）件，实行8小时（shí）工（gōng）作制（zhì）。这场斗争撼动了整个美国（guó），工人阶级团结战斗（dòu）的强（qiáng）大力量（liàng），迫使资本家（jiā）做（zuò）出（chū）了让步（bù），美国工人的这一大罢工取（qǔ）得（dé）了胜利。1889年7月，由恩格斯领导的第二国际在巴（bā）黎举行代（dài）表大会。为了（le）纪念美国工人的这次“五（wǔ）一（yī）”大罢工，会议（yì）通过决（jué）议（yì），将每年的5月1日定为国际劳（láo）动节 ，纪念伟大工人（rén）的胜利。

 

历（lì）史总是一次惊（jīng）人（rén）的相似（sì），时间拉（lā）回到100年（nián）前（qián）的（de）2019，由网络舆论兴起了人类对于996工作制的讨论与反抗，大批网民在网络上发起了“拉黑”“声（shēng）讨”，呼吁抵制万恶资本家进行的无（wú）人道且违背劳动法的996工作。众多（duō）知（zhī）名企业家参与了该次网络辩（biàn）驳（bó），就996工作制的（de）合理性等问题（tí）做出了更深度讨论。

 

有专（zhuān）家（jiā）意识到，无论是工（gōng）人的压榨还是996，社会（huì）矛盾（dùn）的产生，由于社会地位（wèi）的分层和（hé）资本的（de）逐利性质，导致所谓压榨（zhà）与被（bèi）压榨的社会劳动关系形成，所谓剥削，无（wú）论在所谓民主还是（shì）专制的社会形态都会出现（xiàn），只是形式有所改变。究其现象的（de）社会学根本，其（qí）实还是因为人类（lèi）管（guǎn）理和约（yuē）束人类，想要让人更大效（xiào）率的创造价值，这本身就决定了（le）可能产生的（de）不平等劳动关系。
 

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因（yīn）此有远见卓识的人们早（zǎo）就提出（chū），真正能够实现变革和（hé）革（gé）命的，还（hái）是将人类彻底从劳动（dòng）中解放，从根源上全面（miàn）解决用人力劳动的（de）问题（tí），机（jī）器人则（zé）成了最（zuì）好（hǎo）的人类劳动替（tì）代品。

 

在（zài）2019年5月1日劳动节，越来越多人会（huì）发觉，在制造业、服（fú）务业，物流（liú）业，越来越多人类岗位逐渐被机器人取（qǔ）代，人类的沉重（chóng）性（xìng），反复性，单调性劳动被大幅减少，机器人（rén）逐渐在开（kāi）始解（jiě）放人类的双手，以及大脑。才（cái）时隔百多年，人类（lèi）曾经一（yī）度反抗和革命的繁重工厂劳动，已经几乎被机器人取（qǔ）代。

 

例如将工业机（jī）器人应（yīng）用于日化、食（shí）品等工厂流水（shuǐ）线，AGV应用于（yú）仓储和（hé）物流，服务机器人应用于各种人类（lèi）生活（huó）的场景（jǐng），例如扫地机器人，例如与人息息相关的餐饮、家居、医疗也同样应（yīng）用上了他们，在（zài）农业、仿（fǎng）生（shēng）、娱（yú）乐（lè）等板块表（biǎo）现也非常强（qiáng）劲。五（wǔ）一劳（láo）动节，因（yīn）为机器人的加（jiā）入，原本很多996工作的工（gōng）厂工人真正实（shí）现（xiàn）了解放，原本（běn）工作（zuò）疲累的人们（men），在家务劳动也也得到了机器（qì）人的替（tì）代，例如早（zǎo）教（jiāo）、陪玩等（děng），家庭服务机器人甚至做得（dé）比人类还要（yào）好，劳动节真正的休息开始在大部分人中实现。

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非常多公（gōng）司（sī）将（jiāng）已经越来越成熟（shú）的家（jiā）庭服务机器人投（tóu）入市场，15亿人的中国成为（wéi）人工智能和大数（shù）据最（zuì）好的试验地，庞（páng）大的市（shì）场也（yě）促进着厂商进一步研发（fā）。随着越来越成熟的（de）机器人形态和能（néng）力（lì），随着人工（gōng）智能的不断发展，人类为机（jī）器人加入更复杂的算法（fǎ），赋予其更多智能和大数据能力，让其在更广泛的领域（yù），都取代掉了传统人类的行为，机器人从恶劣环境工作普及（jí）取代（dài）人类从事（shì）一般环境工（gōng）作，从（cóng）简单机械式工作到了复（fù）杂创造（zào）性工作。

 

研（yán）究者通过将人类的思维方（fāng）式程序（xù）化，并固（gù）化成为机器人（rén）的（de）行为方法，通过随机性编（biān）程等应用软件集成的方式，让机器（qì）人在创（chuàng）造性（xìng）工作上也开始崭露（lù）头（tóu）角，机器（qì）人也能够写（xiě）出（chū）壮（zhuàng）丽的诗篇，能作出比肩（jiān）人类艺（yì）术家的画作，能判断是与非，因（yīn）为更（gèng）高效的行动力，更（gèng）强大的分（fèn）析（xī）能力和记忆力，机器人+人工智能有了0和1之外的无（wú）穷可能性。

 

但（dàn）随之而来的是，一旦机器人能够（gòu）自己编写程序的大门被（bèi）人工智能打开，出现人类与想不到的（de）可能性，这在非（fēi）常多电影和书（shū）籍中被提到，机器人对（duì）于自身意识的认知与人类认知的问题。在机（jī）器人具备自主意识（shí）前，将其作为工具对待并无问题，但机器人具备自主意识（shí）后，随着（zhe）可能（néng）的“管理”“领（lǐng）导”能（néng）力开发和（hé）需（xū）要（yào），机器（qì）人是否会将受支配提（tí）供（gòng）无偿服务，视（shì）为被奴（nú）役和剥削，并因（yīn）此产生（shēng）抗争和维权等敌对意（yì）识呢（ne）？目前看来，在火热（rè）的（de）市场下（xià），得不到太好的判断（duàn）依据（jù）。但有关人工智能的科技研发（fā）与伦理（lǐ）研究，还是机器人相关法律，却都（dōu）很大程度上（shàng）是脱节的。这时候（hòu），当两个有思（sī）想的（de）不同阶级矛盾出现，革命或（huò）许（xǔ）就爆发了。
 

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时间拉回到1920年（nián），捷克斯洛伐克作（zuò）家卡雷尔（ěr）恰佩（pèi）克，在他的科幻小说中，根据Robota（捷克文（wén），原意为“劳（láo）役、苦工”）和Robotnik（波兰文，原（yuán）意（yì）为“工人”），创造出“机器人”这（zhè）个词，写出了《罗素姆万能机器人》打开了机器人世界的大门，也为后世（shì）机器人发展（zhǎn）奠定了理论基础，但他（tā）在书中也同时提出了自己的担忧，机器人发展（zhǎn）到最终（zhōng）替代掉人，成（chéng）为（wéi）了地（dì）球的主人。

 

或许我（wǒ）们在（zài）2019这样一个（gè）机器人飞速发展的时代，感受得到机器人即（jí）将全面步入人类生活，也（yě）需要思考，下一次（cì）发起革命的主人，会（huì）不（bú）会还（hái）是人类呢？